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叹燕 陈沈

叹燕

清·陈忱

春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。

休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。

“用笔极曲”指诗人的思想感情藏而不露,十分含蓄地寓寄于景物描写之中。陈沈是明遗民，所以字里行间流露出对已逝故国的追忆，而全文不着一字，反用唐人诗句，表达出内心无尽的感慨。

以下是对陈忱的简介，希望对你理解本诗有帮助！！

陈忱，字遐心，号雁宕山樵，浙江乌程南浔镇人。其《〈东池初集〉叙》云：‘崇祯甲戌，予年甫二十。’他有诗题作《仲春二十四日为四十九岁初度》，则生日为万历四十三年二月二十四日（1615年3月24日 ），明亡之时已过壮室之年。陈忱是‘身名俱隐’之人，在明季大约并无科名，明亡后，‘读书晦藏’，‘卖卜自给’，取的是遗民最普遍的生存方式。《过长生塔院访沈云樵徐松之兼呈此山师》云：‘故国栖迟遗老在镇洞，新亭慷慨几人知？’‘新亭慷慨’典出《世说新语》：‘过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”’生活在‘天崩地解’时代的陈忱，以布衣之身，却怀有‘克复神州’的慷慨之情。朱彝尊《明诗综》卷八十云：‘唐罗隐诗称钱镠为“尚父”，遐心诗云：“余杭山水役精魂，末世才人眼界昏；憔悴感恩依尚父，可怜尚父事朱温！”’对‘父事朱温’的钱镠进行讥诮，意在讥讽‘父事’清廷的‘末世才人’，表现出崇掘含高的气节。《叹燕》诗云：‘春归林木古兴嗟，燕语斜阳立浅沙。休说旧时王与谢，寻常百姓亦无家。’反古人之意而用之，痛陈‘寻常百姓亦无家’，尤见深沉。

陈忱一生，最可圈点的是参加惊隐诗社。《震泽县志》载：‘国初，吾邑之高蹈而能文者，相率为惊隐诗社，四方同志咸集。……于时定乱已四五年，迹其始起，盖在顺治庚寅。诸君以故国遗民，绝意仕进，相与遁迹林泉，优游诗文，角巾方幅，时往来于五湖三泖之间。’该社又叫逃社、逃之盟，顺治七年（1650）成立于吴江唐湖北渚之古风庄，‘岁于五月五日祀三闾大夫，九月九日祀陶征士，同社麕至，咸纪以诗’，意在旌表屈原九死未悔的爱国精神，及陶渊明不为五斗米折腰、不屈身于异代的气节，在清初‘萧萧门外任浮荣’的时代环境下，以先贤的精神力量御散枯激励盟友‘久长持晚节’。‘惊隐’之‘隐’，实乃‘隐’而不仕之意，‘逃社’之‘逃’，即为‘逃’禄守节之谓。

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