岳母帮女婿还房贷被女儿赶出门？

广场舞大妈的主题作文

无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我帮大家整理的广场舞大妈的主题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

广场舞大妈的主题作文 篇1

中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。

中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。

但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。

然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。

要解决这个“太坏了”的音响影响，首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定限制音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。

总之，政府应该有所作为，政府有义务“护航”广场舞，不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引导会使这股“民族风”更和谐。

其次，为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”，“舞者”，我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人，要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。

大妈们，广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体，最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音，既跳舞锻炼了自己，又不扰民方便了他人，那才是既修了身，又养了性，实现了跳广场舞的最终目的。

政府引导、舞者自律，彻底解决广场舞伴音扰民问题，就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫，成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。

广场舞大妈的主题作文 篇2

前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放枪放藏獒的消息。而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。

大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。”

中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。

由于生活在两个“国家”，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。

在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是“心里的年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。

我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内退休时间过早，有的`50岁才出头就退了。倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。如果没有工作机会，做做义工也好。

现在好多老人成天想着怎么健身保养。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，越来越郁闷。

让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，说不定还有别的小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，比如我曾经去考察过的俱乐部就有不少，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”等等。如果中国也举办这种社区中心（哪怕是营利性质，让大家交会费），或者把现有的社区中心真正用活起来，也能解决中老年人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。

写了这些，或许也有老年朋友质问：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病体弱自然不好，我也不盼望，但我喜欢写写译译，没人打搅我求之不得，估计老来不必担心无聊。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想给捡起来就很好，比如爱尔兰裔作家麦考特，就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》《教书匠》等。

不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受大家族欢迎。然后又刻录成DVD，分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。

我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家种菜。总之是通过学习对抗衰老。

还有一些老年人老来去学东西陶冶情操。我就看到了一些老年人老来开始学声乐学钢琴这些。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得她们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，自己没有情操了，干嘛不去陶冶？中老年可学东西真是很多，当然不要胡乱去学医。

良好的家庭关系，应该能解决老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰，去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？老往外跑，去跳舞，没准解决不了家庭问题还会产生问题？我过去在国内认识的一对老夫妻，丈夫老来爱上跳舞，动辄去找舞伴，老太太气得在家得病而死。

上了中老年，假如思路拓宽一些，反而是新生活的一个开始，何至于一窝蜂全去开着大喇叭去公众场合跳舞，扰得四邻不安呢？

广场舞大妈的主题作文 篇3

狂欢是一群人的孤单。

广场舞近些年来在中国，无疑已经成为一个极具影响力的群众运动了，每块有限的广场空地上，都充斥着大妈大爷―――当然，主要是大妈―――矫健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是，广场舞大有走出国门扬我国威的态势，早已成功地占领过莫斯科红场、巴黎卢浮宫广场，美国自然也不在话下。广场舞某种程度上已经成为中国向世界输出的最成功的文化项目了。在这种强势发展态势下，官方也日益重视起来，近日，文化部、国家体育总局、民政部、住房和城乡建设部联合印发了《关于引导广场舞活动健康开展的通知》，要求大力宣传广场舞工作的好做法、好经验，树立一批优秀广场舞工作者典型、广场舞领头人典型、广场舞团体典型。如此看来，表面和谐欢乐的广场舞，在这些年为各种争地盘、抢舞伴、拼音响等而产生恩怨情仇之后，又要迎来新一轮血雨腥风的江湖争斗了。

事实上，我个人一直认为广场舞是中国一道独特的风景线，是继武术之后，又一个能够为中国代言的形象，这从每一个第一次看到广场舞的歪果仁（外国人）都会兴致勃勃地参与其中而可见，他们通常直到学个一招半式后，才会恋恋不舍、一步三回头地离去，我知道，从此以后，他们就将沉沦于深奥复杂的中国舞术体系而不能自拔。

奇怪，怎么说起了歪果仁。哦，既然说到这，问题就来了：为什么广场舞在中国能够火遍每个角落，而且就算走向世界了，也只有中国大妈独舞呢？歪果的大妈大爷就这么内力不济不能领会掌握吗？这个问题的回答，还需容我装个渊博。其实在欧美这些老龄化程度深的国家，上了年纪退休，相当于是人生第二春的开始，除了继续干点活的之外，有点积蓄的就到处游山玩水，或者写写回忆录、学点感兴趣的新玩意，恋个黄昏恋，等玩不动了就把自己送去养老院。所以看起来这些大妈活得比较自在，她们才不帮子女带孩子，把自己锁在家里。可能有人认为他们家庭观念不一样，那就看看和我们文化接近的韩国和日本。首尔街头，满街跑的出租车司机，绝大部分是五六十岁以上的大爷，日本也同样如此。在日本，很多地方都可能看到，比如东京大学校门对面的一个小餐馆，就是一对大爷大妈，一个后厨做饭，一个前台服务，当走路都颤颤悠悠的大妈端着一盘子饭菜给你的时候，你都会怀疑自己是不是在虐待老人。

反观中国的老年人，人生极大的常态“事业”就是抚养第三代，而由此产生的系列反应就是，子女没有结婚的就不断催婚逼婚，结婚了的就催早点生孩子，直到你顺利完成任务，二老就乐呵呵地开始他们不见天日的忙碌和操心了。所以中国大妈很伟大，可赞可爱的同时，却又可叹可怜，她们没有了自己的生活追求和精神追求，自己的兴趣爱好、事业梦想似乎就只剩伺候后代了。

所以，在每一个广场之上，当大妈们无数次踏着欢快的神曲节拍，我们看懂了节拍之下深埋着的忧伤了吗？我们知道她们每一次激情迸发背后的无奈吗？其实她们才是用生命在深刻地阐释一个年轻人天天为赋新词强说愁的道理―――狂欢是一群人的孤单。

广场舞大妈的主题作文 篇4

日落后，劳累的年轻人回到家中，准备安安静静的迎接崭新的明天。可就是有那么一群人，成群结队，说说笑笑，浩浩荡荡地走出了家门。打开音乐播放器，声音划破了宁静的夜空，渲染了疲惫的夜晚。她们有一个外号——广场舞大妈。

一出门，就能看到广场上，放着节奏性很强的歌，许多老妇人时不时高举手臂，弯腰，抬腿，转圈，跳着一些简单却不乏味的舞蹈。这舞蹈的带动力非同一般，一道铁门隔不了路人对广场舞的热爱，有次出了小区，还能看到路人在外面随着小区里的人跳广场舞。跳的人越跳越欢，看得人也越来越多，现在的广场舞，已经成了部分人的一道风景。

可是，有得必有失，广场舞大妈们获得了乐趣，但还是免不了一些不必要的麻烦——领地划分。大妈们成团结队，个个团体精神很强，一旦在同一处平地出现了两个大妈团，口架是必不可少的。团里的一个人跟另外一个团里的人吵起来，整个团里的人都会吵起来，原本来享受清闲的，结果都一一被卷入了战火，旁人看着也烦了。虽然团体精神可嘉，但也要学会谦让啊。

自己满足了，可别人并不一定满意。有的大妈们可能有点耳背，需要把分贝放的足够大，但这超强穿透力侵入了住宅楼，有些房主可能就把这音乐当做歌曲来听了。但有的房主把这视为骚扰杂音，不想听，却每天都要过耳际。给了自己快乐，却给打扰了别人，这也是一个严重的问题啊。

当大妈迷上广场舞，两个看上去平常的伙计，碰在了一起，可真的不得了了。

广场舞大妈的主题作文 篇5

今天是周六，吃过晚饭，和妈妈一起去楼下小区散步。来散步的人还真不少呢!看来大家都十分注重身体健康。

忽然，我们听到了一阵节奏明快的音乐声，循声望去，原来是一群中老年人排着整齐的队伍在跳舞呢。

我首先看到了五排整整齐齐的队伍，他们都随着音乐走着舞步，音响放着的是凤凰传奇的歌，大妈们都跳的很起劲，我看到了最后一排的边上是一位老奶奶，她还不是很会跳，然跟着前面的人一个动作一个动作的学。只见她的眼睛紧紧地盯着前面的人，每一个动作都那么认真。虽然动作还不是那么自然，节奏踩得不是很准，就像一个木偶一样。但是，她一定是跳的最认真，最专注的一个。我要向她学习，不怕困难，坚持到底!

一首音乐结束了，大家都坐在旁边的草坪上休息。老奶奶还不忘和身边的人交流动作。真是一个爱学习的老太太呀!

描写大妈广场舞的作文，广场舞是兴起于中国的大妈们，现在已经被世界模仿了，关于广场舞的好处和一种新的文化，你有什么见解？

广场舞大妈的主题作文 篇6

我的家乡是一个县级下面的小乡镇。这几年发展的快，连离我家不远的马路那边都修了一个广场，站在阳台上每天可以看到晨练的叔叔阿姨们。

记得，广场刚建成的时候，人们的主要活动是散步，后来，出现了秧歌队。每天晚上，喇叭一吹，锣鼓喧天，大秧歌扭起来。看的扭的，大家都乐呵呵。不知从哪天起，一群老人来到了广场，跳起了广场舞。 开始，看的人多，跳的人少。音乐的声音开得挺大，我有点烦。因为广场的音乐总是震耳欲聋，常会打扰我的生活。而楼下跳舞的人们却越来越多，男的女的，不管我烦不烦，广场舞的队伍不以我的意志为转移，一天天壮大起来。

组织人们跳舞的是一个老太太，据说已经80来岁了。真是偑服她了，每天从下午5点多钟就在广场上跳舞，一直要跳到8点多，老人累了就坐在那儿歇一会。然后又接着跳。精神头十足。连这么大年纪的老人都来跳，我心里就想自己也要多锻炼身体。不能只顾着学习和玩耍，健身也是很重要的。

之后晚饭后我都会去广场上跑步和利用运动器械锻炼身体。

广场舞大妈的主题作文 篇7

华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，明亮的太阳悄悄地躲了起来。

“时间到了，时间到了，还不赶快走!”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。

不一会儿，我来到了花园广场，只见广场边上的一块空地早已被黑压压一片的大妈们占领。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花球的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。

现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为中国文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。

热心大妈作文

要问我最感谢的人是谁，那就是我的邻居，张阿姨。她，不高，但也不矮，她是一个寡妇，每天都辛勤地打工，收入也不高。

记得有一次，我的父母因公司有急事，匆匆忙忙地赶回去，临走前叮咛我，说：“由由，小心点，爸爸和妈妈有事要回公司，很快就回来了。”说完，就急急忙忙地走了。我整个人都呆了，一想到夜晚，我就害怕，更加上，爸爸妈妈又不在，我就更加害怕了，楞在门口，脑子空空的，不由得放声大哭。

这时，隔壁的张阿姨听见我的哭声，立马走出来，只见满脸泪水的我，问：“由由，怎么啦？”张阿姨温柔地问。

我一看见张阿姨，就向她苦诉，说：“梁阿姨，我的爸爸妈妈都不在家了，都回公司去了，我，我不知道怎么办，我，我好害怕啊，呜……”

“那你吃饭了吗？”

“没，还没有。”

“那来阿姨家吃吧！”说着，就帮我收拾了一下东西，就回她家了。

一进到张阿姨家，她说：“把东西放着吧

《我不是房奴》这部电影你怎么看？

第一感觉就是本剧对主题出神入化的深刻贯彻，从白领中年男人伊世清，到恋爱青年谢千里，再者鼎鼎有名的大律师方一舟，以及政府官员果茂森，更甚者年近花甲的丁父丁母。整个剧情把 社会 的各个阶层甚至各个年龄段联系在一起，他们却遇到同样的一个问题——房子。

其中伊世清所遇到的房子问题应该更抓住了观众的视点，估计这是80%的公众所遇到的。伊世清为了满足丁母的要求娶到妻子丁佳雁，硬着头皮买了套房子付了首付，本来基于自己的收入情况，平时省吃俭用一点每个月还房贷是没什么大问题的，可是天有不测风云，伊世清情同手足的兄弟石天雷工地出来问题，一贯讲义气的伊世清拿了家里仅有的5万块存款，并且拖欠了房贷凑足了10万元借给了兄弟。最后引出了一大堆的问题。其实现实生活中像这样的例子绝对不在少数，什么问题总在想象的太理想化，可是万一出现点意外呢？于是伊世清在听说丁母要买房子的事后发出的感慨是：“要是没那个能力就别去逞强”。

整个剧中对房子最执著的恐怕当数丁母了，每当有小伙子追她女儿的时候她第一句话一定是“他有房子吗？”，老太太已经年近花甲还不放弃买房子的愿望，因为一辈子性格很是要强，所以整个丁家几乎都是她说了算。以至为了实现她的“房子”梦，丁父一大把年纪大热天被她打发出去排了七天七夜的队等房号。可是遇到却是房地产公司的抄作伎俩，结果弄的一场空。丁母上过一次当还不死心，第二次又自己交了2万元的定金，知道房地产私自决定把花园改修车库时坚决要求退定金，却被解释为“您付的2万元定金，定是决定的定而不是预订的订，所以不能退。”当然最终方大律师想了些办法订金是要回来了。后来丁母又一次买房心切，竟然没有和家里任何人商量用和亲戚借来的钱就付了个全付66万，结果还是又出了问题。房地产开发商破产了，老板不知去向。这估计是最扣人心悬的一幕了，我真担心老太太抗不住，这渴望了一辈子的东西，大起大落连折腾3次，看着都心累。

而伊世清和丁佳雁的婚姻，也随着银行工作人员来强制收房子出现的危机，伊世清在情急之下挪用了替同事刚收回来的公款，这也把故事推向了高潮，眼看着一场牢狱之灾迎面而来，丁佳雁无奈去向天雷收回借款，伊世清碍于兄弟情面竟然出售打了妻子，最后是丁母拿出了6万元积蓄让女婿免于牢狱之灾。丁佳雁赌气回娘家，伊世清借酒浇愁巧遇方一舟最后被方一舟送回家，正好碰到回家拿东西的丁佳雁。伊世清第二天醒后没有想起前一天晚上发生的事，在面对丁佳雁质问时没有解释清楚而是情绪失控又争吵起来两人随口说出离婚，赌气之下就去办了离婚手续。故事进一步进入大高潮。这也为故事的结局埋了伏笔，在经历了诸多波折以后伊世清也最终认识到夫妻之间“沟通的重要性”。

在伊世清和丁佳雁的婚姻复燃中伊世清的儿子“淘淘”起了很大的纽带作用，当然最根本的是伊世清和丁佳雁的感情一直没有断开。“淘淘”是一个淘气而聪明的家伙，从“淘淘”喜欢吃妈妈做的菜，到“淘淘”鼓励爸爸难吃的菜，再到“淘淘”只喜欢爸爸妈妈送的礼物。这个家伙不允许他们放手。直至“淘淘”的走失，伊世清和丁佳雁疯了似的失而复得，这件事应该更让他们认识到彼此的重要性，也拉近了丁伊两家的距离。

本剧塑造了几个成功的人物，讲义气有责任心的伊世清，坚强好强并且贤淑达理的丁佳雁，真正的房奴丁母，热心律师方一舟，活泼热情的谢千里。

而美中不足好像还是牵强了那么一点点。

比如剧中王平石这个人物形象应该是——商人中的好人那一类，基于这个形象塑造其他的商人行为暂且不说，从朋友手里追自己爱的人也勉强可以说的过去，或许“6号图纸他不应该那样取”，而表达他的形象最后用了很多剧作的结尾，有点急于成全的感觉。

再比如丁母，我记得剧中她早就自言自语说过一句：“其实房子房子倒没什么，主要还是人，你们没人理解我。”，可是剧作为什么没有从这里着眼呢，她可以觉得没房子第一感觉不中意这个女婿，这勉强可以说的过去。可是为什么她觉得有房子就一定中意呢，是不是应该让她多少注意点有房子的这个人的人品呢？这样子这个形象是不是会更丰满些？故事最后一样落入俗套，谢千里淋了一夜的雨感动了丁母，尽管如此丁母还是又提出了房子问题，最后把自己的积蓄给谢千里帮他们付房子首付。虽然落俗，不过，丁母这时候提这个房子问题提的妙啊，最终还是成全了她的房奴形象。（尽管她那句自言自语的话没有塑造起来）

还有佳馨这个角色，这个我就不多说了，一句话——根本就没有立体化。

现在还没上映呢，

这部电影主要展现了那些房奴的，真实生活的写照。。

在这个 社会 背景下，房价一直在往上涨，，然而，我们这些普通人，可能一辈子也买不起一套房子，可能付过首付之后，未来的2_3十年，都要过得很压抑，很苦闷，然而自己还无处出发泄，，只能在这个苦难的生活中，继续低头，继续努力，争取早一点把钱还完。

那为什么现在的房价那么高？然而人们还挤破了头去买房，愿意当这个房奴呢？我想有以下几个条件。

1，为了孩子受更好的教育，

大家都知道，在农村和城市之间的教育方面，还是有一定差距的，农村人并不是崇拜，城市，而是能在城市里有一个家，让自己的子女受到更好的教育。这是每一个买房子的人，最初的希望。

2，可能大家也知道，近几年的房价，是一直在网上涨，然而，为什么大家还要去挤破了头，愿意买房，愿意当房奴呢，是因为，这个房价，可能还要往上涨。所以说，先下手为强。可能房价涨只是几百块，但是，对于一个工薪阶层的人来说，这就是一个人一年的工资了，一年白干了。一个人的收入上涨，永远都跟不上房价的上涨速度。所以说买房子越早越好。

3炒房，

总是有那么一些人，为了自己的利益,炒房，他们根本都没有把房子。当成一个住所一个家，而在他们眼里这房子，就是一个商品。也正是这些不法的人，才导致了房价越来越高。他们为了自己名下，拥有更多的房子，甚至不择手段来，拥有更多的房子。让自己谋利。这样的人是最可恨的！

在农村，可能两代人也不一定能在城市里拥有一套房，他们辛苦了大半辈子，只是让自己的孩子长大了能够有出息。然而放假让他们望而却步，哎……

好了，以上就是大圣欢乐剧的观点和看法，谢谢大家观看。

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